タンカ

🪷缘起漢伝の『五路財神』とチベットの『黄財神（黄蔵巴拉）』はともに『資糧の豊かさ、正命正財』を表します。黄財神は北方毘沙門天の化現、吐宝鼠と如意果を持ち、如法に財を求むる者を護ると『財神本続』に説かれます。🔮寓意聚財の類は『豊穣、正財、施しの還流』を表し、理財に道があり取与に節を身に着けます。仏門は『財は布施より来る』とし、与うる循環を重んじ貪らぬを言います。📿形制財神の像、聚宝盆、吐宝鼠、宝瓶、五色の財神カード。銅・銀・木・唐卡あり。💬答疑問：財を求むるには先ず布施ですか。答：仏門は布施を財の因とし、財神を身に着けるは『正しく聚め、善に用う』を提醒、天から降るを待つのではありません。（富を集める供物·豊穣の供養，借物摄心、以恭敬心日用，念念觉照、常念善缘，非迷信灵验。）

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：Item用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：Item用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷缘起観世音菩薩（Avalokiteśvara）は『尋声救苦』で名高く、『法華経・普門品』『心経』に説かれます。『千処に求めて千処に応ず』、漢伝では普陀山を道場とし、大慈大悲を表します。🔮寓意観音は『縁無き大慈、同体の大悲』を表します。像を身に着けるは心を柔らかく、共感をもって人と接し、対立を解くためです。📿形制浄瓶と柳、または蓮の印を持ち、多面多臂（四臂観音は息増懐誅の四法）。玉・銀・木・銅が一般的です。💬答疑問：男相か女相か。答：仏菩薩は性別を超えます。漢伝の観音は慈悲を表すため多く女相となり、密乗には四臂・千手などの変相があります。（慈悲本尊·観世音菩薩，借物摄心、以恭敬心日用，念念觉照、常念善缘，非迷信灵验。）

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：Item用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷缘起大勢至菩薩（Mahāsthāmaprāpta）は観音・阿弥陀とともに『西方三聖』をなし、『観無量寿経』に説かれます。智慧の光をもって一切を照らし三途から離れしめ、頂の宝瓶に諸仏の功徳を湛えます。🔮寓意中国の慣習では午年を大勢至菩薩が守ります。宝瓶は功徳と智慧の円満を、光明は暗を破ることを表します。身に着けるは公明正大の行いと、散乱した心を収めるためです。📿形制頂に宝瓶、説法印を結び、紫金色の身で蓮台に立つ。ペンダント・珠もあります。💬答疑問：大勢至と阿弥陀の関係は。答：ともに西方浄土の眷属。大勢至は智慧の光で衆生を摂め、阿弥陀は慈悲で迎えます。身に着けるは『六根を摂め、静かな念を継がせる』ことを念じるためです。（守本尊·大勢至菩薩（午年），借物摄心、以恭敬心日用，念念觉照、常念善缘，非迷信灵验。）

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：Item用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：Item用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起阿弥陀仏は西方極楽世界の教主、観音・勢至の師なり。其の名は「無量光・無量寿」を意味す。漢伝浄土は「名を持して仏を念じ、極楽に生まるるを願う」を易行道とし、臨終の時に仏と聖衆来迎すと謂う。🔮 意味無量光寿・接引・安寧を主とす。名を持誦するは信願に相応し、心安かれば土も安し。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：Item用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。