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ゲルク派 オンライン追悼法要
The Lineage of Tsongkhapa · Lamrim
法要 · Ritual
ゲルク派のオンライン追悼法要は、資格あるゲルク派のラマが宗喀巴大師の菩提道次第（ラムリム）の伝承に従い、故人のために道の祈願を読誦し、度亡の真言、煙供、回向をなします。厳しい戒律と顕密の円融をもって名高いゲルクにおいて、超度は聞思修の功德に依り、中陰の識に安らかな支えとなります。現場は不要です。
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🪷 緣起
ゲルク（「善き律」の意）は宗喀巴大師（1357–1419）により十五世紀に創始され、厳しい戒律、学問への尊敬、顕密の円融を根とします。大師の『菩提道次第広論』（ラムリム）は覚りへの道を明瞭に安立し、故者の超度にも安らかな依拠を与えます。帰依・発心から空性の正見へと、段階を追って導きます。
ゲルクの大寺（ガンデン、デプン、セラ、タシルンポ）は厳格な学風で名高いです。故者のための追悼は単なる読誦ではなく、僧団の聞思修の功德をもって、漂う中陰の識に依止の灯をともします。
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☸️ 功徳の利益
- **ラムリムの導き。** 道の次第に従い、帰依から空性へと故者への連続の支え。
- **僧団の功德。** ゲルクは僧伽と戒律を重んじ、その共修の功德は清らかで広大です。
- **顕密の円融。** 顕教の祈願と密教の真言の両方、より満ちた支え。
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🕯️ 儀軌
仏像と酥油灯・AI による illustration（実際の法要は私的で撮影しません）
オンライン追悼はゲルクの伝統に則り：
- **往生の位牌。** お名前と御誕生日（または命日）をお知らせいただき、ラマが壇城の前に位牌を立てます。
- **経文と真言。** ラムリムに従い、道の祈願、観音真言、度亡の経、百字真言を読誦します。
- **煙供と回向。** 供物と香を煙供とし、故者が苦を離れ楽を得るよう専ら回向します。
- **四十九日。** 伝統に七期法要として、ラムリムの説く通り功德を絶やさず続けます。
現場にいる必要はありません。ラマの修持が、残りの役割を果たします。
🔒 プライバシーに関する注意：本ページの画像はAI生成の説明用です。実際の法要は私的で撮影いたしません。儀軌はゲルク派の菩提道次第の伝承に基づく説明です。
❖ 答疑 · Questions
ゲルクの追悼は他派とどう違いますか？
ゲルクは戒律と学問を重んじ、ラムリムの次第で帰依から空性へと故者を導き、顕密を円融します。
仏教徒でないご家族でもできますか？
できます。追悼はラマの伝承と功德に依り、故者の帰依を要しません。
現場にいないのに効きますか？
儀軌の力は伝承と発心にあり、距離にはありません。お名前と回向がすでに依止です。
法要が行われたことはどう分かりますか？
法要ののち記録を証としてお渡しします。
‹ 格鲁的法器
Sacred Objects of the Hall
— For Offering · Wearing · Blessing —
