仏像飾り（小）

🪷缘起普賢菩薩（Samantabhadra）は『行願』を司り、『華厳経・普賢行願品』に説かれ、十大願王は極楽に導きます。菩薩は六牙白象に乗り、象は大行の力強き歩みを、六牙は六波羅蜜（布施・持戒・忍辱・精進・禅定・般若）を表します。四川峨眉山が其道場です。🔮寓意中国の慣習では辰・巳年を普賢菩薩が守ります。白象は行願の堅固を、十大願王は発心から実践を表します。身に着けるは物事に恒があり、口先でなく実践を重んじるためです。📿形制六牙白象に乗り、説法か施願印を結び、金色の身。銅像・カード・珠もあります。💬答疑問：普賢と文殊の違いは。答：文殊は『智』、普賢は『行』。智と行が一体となって道となります。普賢を身に着けるは願いを日々の習いにすることです。

🪷 縁起漢伝は八大菩薩を以て十二生肖を守る、之を「本命仏」と謂う。鼠年生の者、其の本命は千手観音なり。本命仏の札を佩ぶの要は、災祥を迷信するにあらず、菩薩の願を以て依とし、縁を借りて心を収むるに在り。檀香の香気は沈静、インドは古より仏に供え薫ずるを尊び、「諸仏と語る香」と謂う。漢伝もチベットも檀木を以て仏を彫り珠を作り、その香の変らず久しく清まるを取れり——修行者の徳の如く、境に転ぜざるを以て。貔貅は龍の九子の一つ、形は獅にして翼あり、金銀を食うて泄らざるを以て、古より財を納むる獣とす。仏教東伝して、護法の財神の姿として寺門に安ず——然れど黄財神の教えは「菩提資糧、広く布施を行う」に在り、貪り囤積するにあらず。貔貅を佩ぶ者は、施しを以て得とするべし。🔮 意味本命仏千手観音に相応し、守り安住を主とす。恭敬の心を以て佩び、常に菩薩の願を念ず、外物は輔なり。静心・安寧・持戒の香を主とす。檀の珠を佩ぶか檀を以て室を薫ずれば、六根を収め禅定に入り易からしむ。招納・護持・勤勉なる正業を主とす。民俗は頭を外に向くを宜とし、四方を納むる意なり。然れど其の本は勤めと布施に在り、外物は輔なり。📿 形制材質：檀香（サンダルウッド）、貔貅（ピクシウ）、檀香（サンダルウッド）形制：お守り用い方：佩び、持誦、或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&A本命仏は運を変うるか？ 否なり。其の要は「菩薩の願を以て依とし、常に念じ常に安からしむ」。運は自らの行と業に在り、外物は輔なり。いかに養うべきか？ 檀木は水と汗を恐れ裂け変形す、日ざさず湿らさず。手で転がし香の包漿を生じ、香水と化学品を忌む。