特別カテゴリー

🪷 縁起玉は華夏に「仁・義・智・勇・潔」の五徳の石とし、君子はその徳を玉に比ぶ。仏教東伝して、玉を以て観音と平安の扣を彫り、その温潤に光を含み琢まざれば器とならぬの教を取る——一切衆生本具の仏性の如く、琢磨を待って顕るるを以て。🔮 意味平安・慈悲・温潤の徳を主とす。玉を佩ぶは玉の徳を以て自ら勉む——外を温め、中を定む。観音の玉像は特に聞声救苦の慈を表す。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：玉（ジェイド）形制：ネックレス用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに養うべきか？ 玉は衝突と急温を忌み、油と香水を避く。常に柔らかい布で転がし、久しくば包漿生じて潤う。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：ペンダント用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：ネックレス用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：仏像用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：ペンダント用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起銅の鐘磬の声は梵刹に遍く伝わる。仏は銅を以て像を鋳じ、鐘を以て衆を警む。銅は歳月と共に潤いを生じ、「徳は久しくして愈しく光る」を喩す。漢伝の寺院は多く銅仏銅炉を置き、その荘厳耐久を取る。🔮 意味荘厳・警策・久長を主とす。銅器の声もまた人をして心を収め定に入らしむ。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：銅器（どうき）形制：ペンダント用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに養うべきか？ 銅の酸化して緑錆を生ずるは常なり、柔らかい布で拭えば緩む。酸とアルカリの化学品を避く。仏像は浄き処に供うを宜とす。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：ネックレス用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起玉は華夏に「仁・義・智・勇・潔」の五徳の石とし、君子はその徳を玉に比ぶ。仏教東伝して、玉を以て観音と平安の扣を彫り、その温潤に光を含み琢まざれば器とならぬの教を取る——一切衆生本具の仏性の如く、琢磨を待って顕るるを以て。🔮 意味平安・慈悲・温潤の徳を主とす。玉を佩ぶは玉の徳を以て自ら勉む——外を温め、中を定む。観音の玉像は特に聞声救苦の慈を表す。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：玉（ジェイド）形制：ペンダント用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに養うべきか？ 玉は衝突と急温を忌み、油と香水を避く。常に柔らかい布で転がし、久しくば包漿生じて潤う。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：ペンダント用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：経章用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：ペンダント用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。

🪷 縁起薬師仏の全名は「薬師瑠璃光如来」、東方浄瑠璃世界の教主なり。十二大願を発ち、衆生の身心の病苦を除き資具の豊かさを願う。其の国を「浄瑠璃」と名づくは、清浄無垢を表す。漢地の寺院は多く薬師を供じ、薬師経を誦して災を除き寿を延ばし身心の安康を求む。🔮 意味療癒・安康・災除を主とす。其の願は「衆苦を抜き、楽を得しむ」に在り、身の病のみならず亦た心の疾を療す。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質：天然の材質形制：ペンダント用い方：持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか？ 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。