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星月菩提・覚醒の数珠(ブレス)
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🪷 縁起菩提(Bodhi)は「覚」を意味す。釈迦が畢鉢羅の樹下で証悟せし時、この樹は菩提樹と名づき、その実を念珠と貫き「一珠を執るは一念の覚の如し」を喩す。漢地は鳳眼・星月の諸菩提を修行の具とし、誦す毎に每珠は「回頭是岸、当処即覚」を提醒す。🔮 意味覚悟・定力・清浄を主とす。菩提の珠を持つは飾るにあらず、珠の数を以て心を収むるに在り、久しく功深ければ散乱自ずから収まる。平安は「心安かれば境も安し」を本とす。玉・紅繩・葫蘆の類は、人をして本を守り、物を容れ、常に喜びを生ずるを提醒す。📿 形制材質:菩提子(ボディ)形制:ブレスレット用い方:持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに養うべきか? 菩提は水と汗を恐れ、新串は特に忌む。手の油で転がし自然に包漿と為し、香水と化学品を沾るなかれ。日ざさず湿らさず。
星月菩提・覚醒の数珠(ブレス)
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星月菩提・覚醒の数珠(ブレス)
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🪷 縁起菩提(Bodhi)は「覚」を意味す。釈迦が畢鉢羅の樹下で証悟せし時、この樹は菩提樹と名づき、その実を念珠と貫き「一珠を執るは一念の覚の如し」を喩す。漢地は鳳眼・星月の諸菩提を修行の具とし、誦す毎に每珠は「回頭是岸、当処即覚」を提醒す。🔮 意味覚悟・定力・清浄を主とす。菩提の珠を持つは飾るにあらず、珠の数を以て心を収むるに在り、久しく功深ければ散乱自ずから収まる。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質:菩提子(ボディ)形制:ブレスレット用い方:持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに養うべきか? 菩提は水と汗を恐れ、新串は特に忌む。手の油で転がし自然に包漿と為し、香水と化学品を沾るなかれ。日ざさず湿らさず。
守本尊・虚空蔵菩薩(丑・寅年)
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🪷 縁起漢伝は八大菩薩を以て十二生肖を守る、之を「本命仏」と謂う。牛年生の者、其の本命は虚空蔵菩薩なり。本命仏の札を佩ぶの要は、災祥を迷信するにあらず、菩薩の願を以て依とし、縁を借りて心を収むるに在り。菩提(Bodhi)は「覚」を意味す。釈迦が畢鉢羅の樹下で証悟せし時、この樹は菩提樹と名づき、その実を念珠と貫き「一珠を執るは一念の覚の如し」を喩す。漢地は鳳眼・星月の諸菩提を修行の具とし、誦す毎に每珠は「回頭是岸、当処即覚」を提醒す。🔮 意味本命仏虚空蔵菩薩に相応し、守り安住を主とす。恭敬の心を以て佩び、常に菩薩の願を念ず、外物は輔なり。覚悟・定力・清浄を主とす。菩提の珠を持つは飾るにあらず、珠の数を以て心を収むるに在り、久しく功深ければ散乱自ずから収まる。📿 形制材質:菩提子(ボディ)形制:ブレスレット用い方:佩び、持誦、或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&A本命仏は運を変うるか? 否なり。其の要は「菩薩の願を以て依とし、常に念じ常に安からしむ」。運は自らの行と業に在り、外物は輔なり。いかに養うべきか? 菩提は水と汗を恐れ、新串は特に忌む。手の油で転がし自然に包漿と為し、香水と化学品を沾るなかれ。日ざさず湿らさず。
シトリン・チタン・光の珠(指輪)
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🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質:天然の材質形制:指輪用い方:持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか? 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。
紫水晶・清めの珠(ブレス)
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🪷 縁起苺晶は赤鉄を含み赤き点を現し、実の春を含むが如し。その色温潤、東はこれを「人和・喜を招く」の石とし、粉晶の和合の意に近し。アメジストの名は古ギリシャ語 amethystos「酔わぬ」に由来する。伝説に、酒神ディオニュソスが酩酊の怒りで清き少女に虎を放とうとした際、月神アルテミスが哀れんで彼女を無瑕の水晶に変えその清白を全うしたという。神は悔い、零した葡萄酒が水晶を紫に染めた。ギリシャ人はアメジストを盃に琢ち、清醒と妄念を鎮める守りとした。千載の後、チベットの行者は百八の数に紫晶を貫き念珠とし禅修に用いた——チベット仏教は紫晶を七宝の一つとし、智と慈の紫の光を表す。🔮 意味人との和合・喜び・善縁を主とす。これを身に着くるは誠を以て人に処し、広く善縁を結ぶべし。頂輪(Sahasrāra)と眉間輪(Ājñā)に相応し、魔障を鎮め功徳と智慧を増し、乱れし心を明浄の覚照に転ずるという。その清粛の気は長坐の冥想に資し散乱を収め、またギリシャの「酔わぬ」の喻を承け、自律と情緒の中道の象とする。📿 形制材質:苺晶(ストロベリークォーツ)、紫水晶(アメジスト)形制:ブレスレット用い方:持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに養うべきか? 落下と汗を恐れ、香水を避く。柔らかい布で拭き、流水で浄化す。
シトリン・チタン・光の珠
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$30.00
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🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質:天然の材質形制:Item用い方:持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか? 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。
シトリン・チタン・光の珠(ブレス)
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$30.00
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🪷 縁起此の物は修行の助縁、福田の依なり。仏は説かれたり、一切資具は供養と為し提醒と為し得ると。心を以て相応し、物に役せらるるにあらず。🔮 意味恭敬清浄の心を以て佩び、日常の提醒と助縁と為す——外物は次、心は本なり。清浄恭敬の心を以て相応し、日常の摂心と助縁と為す——外物は次、心は本なり。📿 形制材質:天然の材質形制:ブレスレット用い方:持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに始むべきか? 浄手にて執り、或いは名を持誦し、或いは暫く静坐す——皆物に相応す。要は誠、形にあらず。
貔貅・財を納める瑞獣
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🪷 縁起苺晶は赤鉄を含み赤き点を現し、実の春を含むが如し。その色温潤、東はこれを「人和・喜を招く」の石とし、粉晶の和合の意に近し。貔貅は龍の九子の一つ、形は獅にして翼あり、金銀を食うて泄らざるを以て、古より財を納むる獣とす。仏教東伝して、護法の財神の姿として寺門に安ず——然れど黄財神の教えは「菩提資糧、広く布施を行う」に在り、貪り囤積するにあらず。貔貅を佩ぶ者は、施しを以て得とするべし。🔮 意味人との和合・喜び・善縁を主とす。これを身に着くるは誠を以て人に処し、広く善縁を結ぶべし。招納・護持・勤勉なる正業を主とす。民俗は頭を外に向くを宜とし、四方を納むる意なり。然れど其の本は勤めと布施に在り、外物は輔なり。📿 形制材質:苺晶(ストロベリークォーツ)、貔貅(ピクシウ)形制:お守り用い方:持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに養うべきか? 落下と汗を恐れ、香水を避く。柔らかい布で拭き、流水で浄化す。
貔貅・財を納める瑞獣
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🪷 縁起白水晶は「水晶の王」と称えらる。六方の晶柱は氷の如く澄み、世に遍く存す。古インドはこれを「円満」の象とし、蔵密は清浄の法界の表徴と見、万象を映じて染まざるを以て——心の明鏡の如く、物来たっては現れ、去れば留まらず。貔貅は龍の九子の一つ、形は獅にして翼あり、金銀を食うて泄らざるを以て、古より財を納むる獣とす。仏教東伝して、護法の財神の姿として寺門に安ず——然れど黄財神の教えは「菩提資糧、広く布施を行う」に在り、貪り囤積するにあらず。貔貅を佩ぶ者は、施しを以て得とするべし。🔮 意味頂輪に相応し、浄化・増幅・明浄を主とする。常に一処に置き空間の「清浄心」と為し、また持誦の際に念を一出に収むるに資つ。その用は中正、偏らず倚らず。招納・護持・勤勉なる正業を主とす。民俗は頭を外に向くを宜とし、四方を納むる意なり。然れど其の本は勤めと布施に在り、外物は輔なり。📿 形制材質:白水晶(クリアクォーツ)、貔貅(ピクシウ)形制:お守り用い方:持誦・佩び・或いは浄き処に置き、以て心を収め善縁を結ぶ。💬 Q&Aいかに養うべきか? 白晶は塵をなす易く、温湯と柔 brushes で足る。衝突を避く。日ざし(短時)または月の光で浄化、急冷急熱を忌む。
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